Arquitecto del Soneto

La inopia canaliza la vergüenza, imponiendo la vida con estruendos; quien la prevé, se espanta… luego piensa: —Que nadie me descubra con remiendos. La pancarpia dorada, que a Chocano, cincelada en la gloria — por sus rimas—,  revuelve su carácter por lo vano al sublimarlo a descollantes cimas. Habitando en Santiago, se amilana:   — ¡ V iolentan mi existencia cortesana!, ¿ releg o , acaso, antaña ceremonia?   Aleja de su casa toda hiel, y de su frente el rastro. T estimonia: —Hubo oro donde tizna el oropel. La aporofobia (del griego άπορος (á-poros), sin recursos, indigente, pobre; y φόβος, (-fobos), miedo) es una fobia que representa el miedo hacia la pobreza o a los pobres. Aunque también puede interpretarse como la repugnancia u hostilidad ante el pobre, el sin recursos o el desamparado. Este neologismo, a pesar de no estar incluido en el Diccionario de la Real Academia Española, es usado en algunas publicaciones y existen grupos que piden que sea incorporado en el mismo

Las Furias entusiasman a Chocano, —entes que merodean la ofensiva—, dejándole al liróforo en la mano el dicterio que aniebla la misiva. El honor es un yunque ante el azote, que si bien sobrelleva tal crujido, no es capaz, aunque sea buen lingote, de acallar , de los aires, el chirrido. Abre la calle campo a la reyerta, cuando, deliberado, se rebaja, un sopapo hacia el rostro, que despierta la ira, promoto ra de amargura: Turba la mano en garra a la cintura , y hacia el pecho, indefenso, descerraja.

Bajo el domo en que duermen los titanes, como quien añacea el mal del Cristo, se amontona un tropel de charlatanes queriendo encopetar lo nunca v isto . Hacen del mármol roña de la urna y de la sombra raptan la osamenta. Es la hora saturnina y la nocturna cuando el señor blasfemo se contenta. Quien conduce la luna blanquecina es Oya, la deidad, que, ante La Parca , cual antorcha mortuoria la ilumina. El Palo, come h uesos, rige el culto, y avasallando el nicho con su marca, despoja el corazón del insepulto.